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![]() | L'histoire des deux disciples prend place entre le récit du tombeau vide où Jésus n'est plus, et le récit de l'apparition aux disciples, où Jésus est là. Dans l'épisode d'Emmaüs, Jésus est présent mais on ne le reconnaît pas ; puis quand il est reconnu, il n'est plus là ! Luc joue avec cette présence dans l'absence et cette absence dans la présence, parce que cette ambivalence décrit bien la réalité de la foi et la tension dans laquelle vivent les croyants. |
| Avec cet épisode, nous arrivons au moment essentiel de la vie de Jésus et de Pierre. C'est le temps de l'épreuve décisive, de la souffrance et de la mort. Comment les disciples, comment Pierre va-t-il passer ce moment de la tentation ? Tous les disciples vont lâcher Jésus. Pierre va le renier. Et pourtant, dès le début de l'épreuve, Jésus annonce qu'ils en sortiront vainqueurs. |
| A la fin de leur catéchisme, les jeunes connaissent en général quelques histoires de l’Ancien Testament et l’histoire de Jésus. Mais il n’est pas toujours facile de parler du fondement le plus profond de la foi chrétienne: la mort et la résurrection de Jésus-Christ. |
| Pour la première fois Nicolas peut participer à la Grande Fête dans la capitale. Il est fier et heureux. Nicolas et sa famille viennent de Capernaüm. Jésus y est connu, il apporte la joie, console, guérit. C'est la début de la merveilleuse transformation de la société que tous attendent : un grand bouleversement présidé par Dieu ! Nicolas a de la chance pour sa première Grande Fête dans la capitale : même Jésus est venu. |
![]() | En dernière année de catéchisme, les jeunes doivent se prononcer sur leur décision de dire « oui » à Jésus-Christ à travers une demande de baptême ou de confirmation du baptême. |
Pour aider les jeunes à se positionner, le travail présenté prend en compte la confession de foi de l’église réformée de France qu’ils sont amenés à dire : Jésus-Christ est le Seigneur .
Pour cette séance, c’est la partie « est le Seigneur » qui a été au centre.
La démarche consiste à mettre en lien les caractéristiques de Jésus avec la notion de Seigneur.


