Offre d’emploi. On recherche : héraut de Dieu (m/f). Profil : disponibilité, courage, sens de la pédagogie, bon organe vocal. Capacité à travailler dans le stress sans céder aux pressions extérieures. Qualification : aucun diplôme particulier n’est exigé mais une bonne connaissance de la Torah est un atout certain. Mission : porter la parole de Dieu là où elle a été oubliée ou mise de côté. Vous serez en contact avec peuples et rois, mais aucun sens particulier de la diplomatie n’est requis. En tant que héraut, vous annoncerez la venue d’événements, sans que votre responsabilité personnelle y soit engagée. Contrat à durée indéterminée. Appelé ? Il est inutile d’envoyer votre CV, ni un courrier de motivation, Dieu vous connaît, et vous a déjà choisi.

Dans notre thème, « Messagers de Dieu » voici venir « Les prophètes ».
Annonceurs dans des temps anciens, oh combien actuels sont encore leurs paroles et leurs gestes !
L’automne, si riche en fêtes qui nous remémorent l’Alliance – Fêtes des moissons, Rosh hashana, Réformation, préparation à Noël et à l’Épiphanie - l'automne est une période propice pour se mettre à l’écoute de ces appels à la conversion.

Forts de ces textes prophétiques qui font mémoire pour nous, aujourd’hui encore tournons nos yeux vers le Seigneur, et rayonnons de joie !

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La catéchèse n’a pas le privilège de l’enfant « sage comme une image », fort heureusement d’ailleurs !

Les pulsions s’expriment partout où grouille la vie et c’est cette vie que nous, catéchètes, avons justement la chance d’accompagner dans des moments parfois étonnants de vérité, forts en sentiments, que ceux-ci soient l’expression d’une colère, d’une jalousie, d’une joie démesurée, d’une tristesse parfois difficile à nommer. Que celui ou celle d’entre nous qui n’aurait jamais été confronté à une colère, à une crise de jalousie, à une immense frustration d’amour, ou à un chagrin irrépressible et parfois incompréhensible donne l’alerte...

Ces ressentis et leurs multiples expressions sont autant d’énergies positives ou négatives. S’ils engendrent parfois le mal être, des maladies, ils ouvrent aussi au sens de nos existences. Alors ne les cachons pas, ne les banalisons pas, ne les effaçons pas d’un geste léger mais sachons écouter, recueillir et construire avec ces matériaux de la vie.

L’équipe de pointkt pour les mises en ligne de septembre 2010 à juin 2011 s’est donnée pour mission de développer cette thématique des sentiments. L’amour quasi maternel de Dieu ou sa jalousie, les colères de Jésus, ses coups d’éclat et ses accès de tristesse sont autant de miroirs, de passages et d’ouvertures propices pour oser regarder et déposer ces  énergies qui tourmentent  et animent  l’être humain, qu’il soit adulte ou enfant.

S’ils nous remplissent de désarroi lorsque nous sommes les témoins de ces explosions de colère, ou de ces joies subites, de ces pleurs réfrénés ou de ces larmes qui coulent en cascade, ils témoignent simplement de ce que tous les humains ont en commun. Oser les accepter, les entendre, sans cataloguer ceux qui se risquent à les exprimer est une des vertus les plus importantes pour notre humanité.

Il n'y a parfois pas besoin de beaucoup de temps pour permettre à l'enfant de poser à l'extérieur de lui ce qui le ronge à l'intérieur. Juste un adulte qui l'écoute, qui offre simplement une présence, une écoute attentive, sans fausse consolation, ni reproche, … C'est parfois le meilleur témoignage que le catéchète puisse offrir à un enfant.

C’est un événement qui passe assez inaperçu en catéchèse, que cette Semaine de Prière pour l’Unité des Chrétiens. Du 18 au 25 janvier 2009, les chrétiens du monde entier et de tous horizons auront, par la prière commune, l’occasion d’être encore et toujours plus, les membres d’un seul corps.

Chrétiens, membres d’une seule Église, celle de Dieu  manifesté en Jésus à l’Épiphanie, nous tous, moniteurs, parents, catéchètes, avons le devoir d’informer les enfants et les jeunes de cette Unité qui nous habite, en Christ.

Si les célébrations qui ponctuent cette semaine de janvier sont tardives et inadaptées pour notre jeune public, nous pouvons quand même en parler à l’école du dimanche, au caté,… Organiser un échange avec d’autres jeunes chrétiens de notre quartier… Partir à la rencontre d’une communauté plus évangélique ou plus libérale, plus romaine, plus ceci, ou plus cela… Trop tard pour 2009 ? Pas de problème : nous avons plus de 365 jours pour nous préparer à la Semaine de Prière pour l’Unité des Chrétiens 2010 !

Depuis mon baptême, je fais partie d'une Église qui porte votre nom, qui se réclame de vous. J'y ai trouvé ce dont j'avais besoin pour grandir dans la foi. J'ai travaillé auprès de personnes handicapées mentales dans une Fondation protestante. J'ai vécu avec eux des choses très fortes lors de célébrations dans votre Église, celle qui porte votre nom. Et un jour, j'ai lu ces mots de vous avec lesquels je ne peux pas être d'accord. Ils viennent d'une époque révolue et pourtant certains, plus nombreux qu'on ne pense, sont encore de votre avis. Je vous cite...

 {mospagebreaktitle= Lettre à Monsieur Luther}

Comment  "apprivoiser " un enfant "différent" à cause de son handicap dans un groupe, comment s'apprivoiser les uns les autres ? En tant que catéchète, animateur, animatrice d'école du dimanche ou de Club biblique, nous pouvons être confronté à l'arrivée d'un enfant différent ou handicapé dans notre groupe. Que faire ? Comment s'y préparer et comment préparer l'accueil avec les autres enfants ? Imaginez une voix sous le pommier, un renard et un petit prince nous invite à la rencontre.

{mospagebreaktitle=Page 2 - Une voix sous le pommier}

Au revoir les enfants, à bientôt  !

 Voici bientôt le temps des vacances... bien méritées certes !

Mais bien sûr, avant cette période de repos, toutes et tous, nous songeons à la reprise des activités catéchétiques. Celles-ci, nous le savons, ne s'improvisent pas en septembre.

Tout d'abord, pour clarifier le sens des mots : Disciples ou apôtres ?  Quelle différence y -a t-il entre eux ? Nous trouverons des repères dans les textes bibliques, pour préciser le rôle de chacun. Mais, comment Suivre Jésus et répondre à l’appel radical qui résonne dans l’évangile ?

Comment sont-ils devenus disciples de Jésus, puis apôtres du Christ, ces gens simples de Galilée qui ont constitué la première Église ?

Parce qu'il a tenu, aux premiers temps de l’Église, un rôle de meneur et de porte-parole, nous en savons un peu plus sur Pierre. C'est donc lui qui nous servira de guide pour découvrir, avec les enfants, l'itinéraire d'un disciple, à partir du parcours que nous vous offrirons dans son intégralité au fil des mises en ligne : De roc en Pierre -  Pêcheur en Galilée, ami de Jésus.

En jouant avec le Loto des douze, les enfants se familiariseront  avec les principaux traits des douze apôtres, des douze tribus d'Israël, avec le calendrier juif…

Pour faire comprendre plus facilement aux enfants les notions d'appel et de disciple, vous pourrez confectionner le bricolage Jésus appelle ses premiers disciples.

Les textes bibliques racontent comment d'autres hommes ont vécu des expériences en relation avec Dieu. Comment peuvent-ils éclairer notre propre situation ? Quelles sont les significations des expériences que nous faisons aujourd'hui en tant que croyant en un Dieu qui nous accompagne dans notre histoire ? De quelle façon Marthe, Saul de Tarse et Nicodème, ont-ils reçu les réponses à leurs questions ? Leurs questions ne sont-elles pas nos questions ? Ces contributions nous aideront à faire un pas de plus et, avec ces premiers témoins, une Confession de foi nous aidera à  exprimer notre foi en Jésus, le Christ.

Nous vous conseillons de projeter aux enfants l'un des DVD du coffret "Le temps des fondations" qui retrace les débuts du christianisme. La qualité de ce film d’animation rend le document très agréable à regarder. Le but est de faire percevoir le climat à l’époque des premiers disciples et ce qui leur a permis de croire et de tenir face aux détracteurs. Aujourd’hui, 2000 ans plus tard, le témoignage laissé par ces personnes nous fait encore vivre. Quelle est cette bonne nouvelle ? Quel témoignage puis-je apporter, moi qui n’ai pas vu le Christ ?

Pour l'éveil biblique, vous trouverez plusieurs animations. Je serai avec toi pour apprendre à avancer avec confiance et  Être petit et grandir ! Le module 12 : Le repos de Dieu, qui vient clore la mise en ligne du document "Du tohu bohu à la coccinelle". Les plus petits seront également amenés à s'approprier concrètement la parabole du semeur et les différentes manières d’accueillir la Parole semée, Parole de vie qui fait grandir. 

Les ados eux aussi seront amenés à y réfléchir, avec la saynète des invités de dernière minute qui s'insère dans une célébration pour le soutien du travail missionnaire. Quel est l’impact de cette Parole semée dans notre enfance, notre adolescence, tout au long de la vie ? Est-elle le levier qui oriente, dans notre vie quotidienne,  notre service concret en tant que disciple du Christ ? La vie de Martin Luther King sera un exemple d’un témoin d’aujourd’hui.

Pour les ados aussi deux films avec leurs fiches d'animation vous sont proposés : Le bonheur d'Alexandre  ou comment vivre pleinement avec un handicap et  Babel qui met admirablement le doigt sur les difficultés pour comprendre les autres et se faire comprendre d'eux.

Justement, pour créer des liens dans l’église entre les membres de tous âges, l’opération André, du nom de celui qui a conduit son frère à Jésus, vous inspirera.

Dans la section "Différent" nous nous rappellerons, que l'enfant différent a un talent caché et que peut-être personne ne le sait encore. Nous méditerons sur la manière de faire sortir ce talent de sa cachette et nous nous approprierons  la prière : Seigneur, en chacun de nous tu as mis au moins un talent, et tu nous demandes de le faire fructifier. Laissons-nous  aussi interpeller par la lettre imaginaire Cher Monsieur Luther.

Une célébration intergénérationnelle est à votre disposition, pour vivre le passage de la Pâque juive à la Pâques chrétienne en faisant mémoire de la dernière soirée et du dernier repas de Jésus avec ses disciples : De Pâque vers Pâques. 

Une recette de plasticine et  quelques petits jeux d'animation pour souder un groupe, sont à engranger dans votre boîte à outils !

Avec les gourmands, vous confectionnerez  les carrés de chocolat à l'orange à l'aide d'une recette simple, trouvée dans un petit livre de cuisine juive bien utile pour l'organisation de repas bibliques. Pour l'apéritif vous aurez la possibilité de préparer des bâtonnets au sel.

Enfin, nous laissons une place à l'humour et nous vous invitons à lire la bande dessinée le voyage des pères. Réfléchissons ! Ce n'était pas si simple de les laisser partir à l'aventure ces fils... disciples d'un Maître dont on ne savait pas grand chose ! 

A vous aussi bon voyage !

Récits de l'enfance et violence : l'exemple de Matthieu 1 et 2

C’est une évidence que de l'affirmer : la mort de Jésus est l'aboutissement d'une opposition violente que ses paroles et ses gestes n'ont cessé de susciter durant tout son ministère. Matthieu nous apprend cependant que cette violence est inscrite dès les origines de Jésus. Qu'elle le précède avant même qu'il ne vienne au monde.

Qu’est-ce que la sagesse des Écritures peut apporter, concernant l’usage du temps ? Comment répond-t-elle à cette préoccupation permanente de l’homme au cours de l’histoire et plus que jamais véritable enjeu de société aujourd’hui ?

Suite de l'article " Excusez-moi, je n'ai pas le temps !"

La liturgie : communication non verbale {yootooltip title=[La liturgie]}Mot grec : désigne, dans l’antiquité, le service des citoyens pour les tâches d’intérêt collectif{/yootooltip} désigne le culte chrétien dans son ensemble, avec ses différents éléments et son déroulement. Après l’époque apostolique, le mot désigne les services que les chrétiens rendent à Dieu. Le vocable est souvent utilisé de nos jours pour distinguer la partie rituelle du culte de sa partie homilétique. Dans cet article, le mot "liturgie" désigne le déroulement de l'ensemble du culte, retour partiel à l’étymologie et à l’usage ancien.

Ce texte est paru en 2002 à l'occasion de la publication de l'ouvrage Toutes ces rencontres .

La liturgie : un chemin vers la Parole

Nous avons très souvent l'impression de ne pas pouvoir parler de la liturgie aux enfants, c'est parce que le déroulement liturgique possède une structure très complexe dont nous ignorons la signification. Pourtant son ordre n'a rien d'arbitraire, son agencement a été voulu et sa logique interne a été prévue comme chemin qui résiste le plus possible à l'usure du temps.

Si l’ange est un être très discret, ce n’est pas parce qu’il est un être timide par nature ! Après tout, il se bat avec Jacob, il s’invite à manger chez Abraham, il conte fleurette aux jeunes filles encore vierges, et pousse la chansonnette au-dessus des champs jusqu’à réveiller ceux qui y dorment! Il se fait plutôt remarquer…

Mais il ne veut, ou plutôt ne doit, pas être remarquable, c’est-à-dire être le héros de toutes ces histoires, il ne doit cacher ni le message qu’il apporte, ni surtout Celui qui lui a demandé de transmettre ses mots et sa volonté.

Et c’est sans doute l’une des raisons pour lesquels les rédacteurs de la Bible sont eux-mêmes très discrets sur la question, une autre étant bien sûr que l’ange est un être tellement transparent que finalement, il y a bien peu à dire et à savoir sur lui. Et cela est bon ! Sauf que malheureusement, c’est sans doute à cause de cela que tant de spéculations ont été écrites depuis, allant parfois tellement loin qu’on ne reconnaît plus rien de l’ange de la Bible, et qu’au lieu de laisser transparaître Dieu, il le cache !

L’apôtre Paul, déjà, mettait en garde contre ces dérives et ces tentations qui sont toujours les nôtres aujourd’hui. Les Réformateurs eux-mêmes se sont grandement intéressés à la chose. Vous verrez dans notre mise en ligne quelques animations autour de Calvin (d’autres suivront encore), puisque nous fêtons cette année ses 500 printemps. Sans doute qu’au fil des mois, de par toutes les manifestations et animations dans vos paroisses, Calvin n’aura plus de secrets pour vous ! Eh bien, vous saurez aussi que le grand homme a lui même beaucoup écrit sur les anges, s’interrogeant sur leur rôle, leur hiérarchie, leur apparence, mais récusant formellement l’idée d’un ange gardien personnel, et surtout l’idée que l’on puisse prier les anges pour qu’ils intercèdent auprès de Dieu. On ne peut prier que le Père, le Fils et l’Esprit ! Qu’on se le dise !

Et ceci étant établi, prenons plaisir à nous interroger et à nous laisser émouvoir par la figure de l’ange !

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Nous venons de célébrer la fête de Pâques ! La mort et la résurrection du Christ ouvrent un temps nouveau de l’histoire. Tout commence à neuf et ceux qui ont suivi Jésus vont recevoir la mission d’être les acteurs, les ouvriers, les témoins grâce auxquels les trésors qu’il a semés durant sa vie : paroles, pardon, guérisons, vont pouvoir fructifier...

La parole de Jésus en nous révélant le Dieu de la grâce, de l’amour sans limite, provoque un nouveau regard sur le présent et l’abandon des comportements anciens. La voie déjà consignée dans l'Écriture dès la rédaction du cinquième livre de la Torah (Deutéronome 6/ 4-5) est à nouveau offerte à l'humanité. Voilà la vraie Bonne Nouvelle : la possibilité d’une vie en abondance pour tous ! Oui la pierre est définitivement roulée !

Mais pour que cette Bonne Nouvelle se répande, il faut qu’un homme entende la Parole de Dieu au plus profond de lui-même et que cet homme la traduise dans un "dire" humain avec toutes les richesses, mais aussi avec toutes les faiblesses et toutes les limitations de sa nature, avec les acquis de sa culture, avec les possibilités de sa langue, mais avec le secours de l’Esprit Saint. Ainsi, pour être perçue et dite, la Parole de Dieu s'abaisse et accepte les limites inéluctables de l'incarnation.

Ainsi, comme les Prophètes l’avaient annoncé une autre forme d'Écriture est manifestée : « Voici les jours viennent où Je conclurai une Alliance neuve. Je ferai pénétrer ma Torah en eux. Je l'écrirai sur leur cœur. Je serai leur Dieu, et eux, ils seront mon peuple » (Jérémie 31, 33). Ou bien encore : « Je vous donnerai un cœur neuf et un souffle neuf au-dedans de vous. J'enlèverai le cœur de pierre de votre corps et je vous donnerai un cœur de chair. Je mettrai mon souffle en vous et je ferai que vous marchiez dans mes statuts et que vous gardiez mes ordonnances et les pratiquiez » (Ézéchiel 36, 27).

Ainsi, lorsque cette Parole est entendue et reçue en vérité, elle nous construit, nous charpente, nous édifie à l'intérieur même de notre être. Elle fait de nous des êtres "responsables", c'est-à-dire capables de répondre à cette écoute de la Parole par des actes qui en découlent. Elle fait de nous des hommes et des femmes qui n’acceptent pas que l’histoire du monde puisse se dérouler sans qu’ils aient leur mot à dire, leur expérience à partager, leur responsabilité à exercer, leur espérance à faire entendre.

Car, la foi au Christ n’est pas la coupure d’avec le monde ; la foi au Christ, c’est la capacité de risquer ce que nous avons reçu pour que cela porte du fruit, c’est la capacité d’ouvrir le trésor dont nous disposons pour le partager avec nos frères. Et le principal risque que nous courions, c’est qu’en étant partagé, ce trésor se développe. En l’ouvrant aux autres, nous risquons aussi qu’il pénètre davantage notre propre vie et que les richesses reçues deviennent force et vigueur dans notre existence.

C’est en cela, que les témoins que nous allons vous présenter au cours des prochaines mises en ligne ont manifesté que leur vie n’était pas l’exercice égoïste de leurs droits mais l’exercice d’une solidarité voulue par l’Évangile dans le monde dans lequel ils ont vécu. Plus encore, ils ont fait de leur vie, de leur engagement, de leur service, une manifestation de reconnaissance pour l’amour que Dieu leur avait offert. Ils ont fait fructifier la parole qu’ils avaient entendue ; ils ne l’ont pas consciencieusement enfermée à l’abri de leur maison, dans le secret de leur cœur, dans le silence de leurs pensées. Hommes, femmes, enfants, certains sont restés "incognitos", d'autres ont acquis une grande notoriété, mais chacun discrètement ou aux yeux du grand public a ouvert son trésor et l'a partagé.

Suivons ces quelques témoins qui, en répondant à l’appel puissant du Sauveur, ont traduit la Bonne Nouvelle en actes concrets en allant vers ceux qui se sentaient perdus, rejetés, enfermés. C’est bien là, à la suite des prophètes, du Jésus de l’Histoire, de la "nuée des témoins" que s’expriment la force de l’Évangile, le sens de leur démarche et de notre démarche !

Prière cliquer ici

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« Quel petit ange ! » « Oh, tu es un ange ! »… Combien d’expressions de la vie courante montrent un angélisme qui n’est autre qu’une trace d’obéissance ?!?

Un petit ange est un enfant sage (mais aussi capable de se transformer rapidement en « petit diable » ! ). « Tu es un ange », tu me fait tellement plaisir, tu réponds tellement bien à mes attentes ! Nos anges humains semblent être des prolongations positives de notre pensée, oserais-je dire : des incarnations de nos désirs…

Rien de tout cela avec les anges de Dieu ! Ils sont tellement « autres »… Ils ouvrent des portes dont nous ne soupçonnons même pas l’existence. Ils débarquent quand on les attend le moins. Ils barrent la route. Descendent et montent des cieux faisant éclater les perspectives terrestres… Ils ne répondent en rien à nos envies, à nos désirs, ils nous font entrevoir « l’autrement » de Dieu.
Accueillons-les comme il convient : autrement.

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